Justice et État en Philosophie
Analyse des concepts de justice et d'État, de la distinction entre droits naturels et droits positifs, et des principales conceptions philosophiques de la légitimité politique.
Terminale · 5 unités · 16 notions · Fiche partagée par Alice
- Unité 1
Concepts fondamentaux
Définitions et caractéristiques de la justice et de l'État comme piliers de l'organisation politique.
Définition de la justice
Identifier la justice comme valeur morale et politique visant l'égalité, le respect des droits et la répartition équitable des biens et devoirs.
Définition de l'État
Définir l'État comme organisation politique souveraine détenant le monopole de la violence légitime sur un territoire donné.
Fonctions de l'État
Expliquer le rôle de l'État dans l'organisation de la société, le respect des lois et l'assurance de la justice.
- Unité 2
Droits naturels et positifs
Distinction entre droits naturels (universels et inaliénables) et droits positifs (créés par l'État).
Droits naturels : définition
Définir les droits naturels comme droits universels, inaliénables et antérieurs à toute société ou État, fondés sur la nature humaine ou la raison.
Droits positifs : définition
Définir les droits positifs comme droits établis par une société, codifiés dans des lois et garantis par l'État ou l'autorité politique.
Caractéristiques comparées
Comparer les caractéristiques des droits naturels (universels, inaliénables, éternels) et des droits positifs (variables, modifiables, soumis à l'autorité politique).
Tableau comparatif
Associer à chaque type de droit son origine (nature ou loi), son fondement (morale ou légalité) et des exemples concrets comme le droit à la vie ou le code civil.
- Unité 3
Défenseurs des droits naturels
Conceptions de Locke, Rousseau et Hobbes sur les droits naturels et le rôle protecteur ou autoritaire de l'État.
Locke : droits et résistance
Expliquer la défense par Locke des droits naturels à la vie, à la liberté et à la propriété, et le droit de résistance des citoyens si l'État ne les protège pas.
Rousseau : volonté générale
Présenter la conception de Rousseau où les droits naturels sont la liberté et l'égalité, et où la justice correspond à la conformité à la volonté générale.
Hobbes : Léviathan
Décrire la vision de Hobbes : droit naturel de survie, état de nature « solitaire, pauvre, méchante, brutale et courte », et nécessité d'un État absolu pour la paix et la justice.
- Unité 4
Partisans du droit positif
Théories de Kelsen, Bentham et Schmitt fondant la justice sur les normes juridiques positives et la souveraineté étatique.
Kelsen : normes juridiques
Expliquer que pour Kelsen, le droit est un système de normes créées par l'État, la justice est la conformité à ces normes positives, et les droits naturels n'ont pas de fondement juridique réel.
Bentham : utilitarisme
Présenter la critique de Bentham des droits naturels comme « chimères » et sa conception de la justice fondée sur l'utilité sociale, le bonheur collectif et les lois positives.
Schmitt : souveraineté
Analyser la thèse de Schmitt selon laquelle l'État est la source de la légitimité juridique, la justice dépend de la souveraineté et de la décision politique, et les droits positifs sont essentiels à l'ordre social.
- Unité 5
Justice, droits et légitimité
Relations entre justice, droits naturels/positifs et légitimité de l'État : équilibre, tensions et critères de légitimité politique.
Équilibre des droits
Expliquer que la justice vise à concilier droits naturels et droits positifs, l'État devant garantir les droits naturels par des lois justes.
Tensions et désobéissance
Analyser les conflits possibles où les droits positifs violent les droits naturels (lois discriminatoires) et justifier la désobéissance civile par la défense des droits naturels contre des lois injustes.
Légitimité de l'État
Démontrer que l'État est légitime s'il garantit la justice et le respect des droits fondamentaux, la justice étant un critère de légitimité politique et la souveraineté étant limitée par les droits naturels.
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